慎氏

分布地区

天水郡:西汉时期设置,相当于今天的甘肃省天水、陇西以东的地区。

历史来源

「慎」源出 慎(Shèn)姓源出有二:1、出自禽滑厘之后,以祖字为氏。春秋时期的禽滑厘是墨子的弟子,他的字为慎子。他的后代以他的字作为姓氏,形成慎姓。2、出自芈姓,以邑名为氏。春秋时期的楚国太子白公胜的后裔中有的被封在慎邑,他的子孙便以邑名作为姓氏,称为慎姓。据《姓氏考略》记载,春秋时,楚国有个地方叫慎县,是白公之邑,其后人以地为氏,望出天水。而根据历史文献资料考证,楚时的慎邑,在今安徽省颍上县西北。望族居天水郡(今甘肃省通渭县西南)。 得姓始祖 禽滑厘。慎氏是源自战国时代魏国著名思想家墨子的学生,名为禽屈厘,即禽滑厘,字慎子,其后人取其字为姓氏以纪念。战国时期法家学派学者。赵国人他从“弃知去己”的观点出发,提出法治政治主张,并把君主的权势看作行法的力量,认为有了权,有了法,一个平凡的君主就可以“无为而治天下”了。著作现存有《慎子》七篇。据《尚友录》上记载:“禽滑厘,字慎子,以字为姓。”故慎氏后人尊禽滑厘为慎姓的得姓始祖。 迁徙分布 慎姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。关于慎氏是来源有两个说法,一说是,慎氏是传自战国时代魏国墨子的学生禽滑厘,由于禽滑厘的字为“慎子”,所以其子孙才“以王父字为氏”而姓了慎。《尚友录》上记载:“禽滑厘,字慎子,以字为姓。”一说是,慎氏“以地为氏”。依《姓氏考略》记载,春秋时,楚国有个地方叫慎县,是白公之邑,其后人以地为氏,望出天水。而根据历史文献资料考证,楚时的慎邑,在今安徽颍上县西北。望族居天水郡(今甘肃省通渭县西南)。 【慎姓宗祠通用对联】 〖慎姓宗祠四言通用联〗望出天水;源自慎邑。——佚名撰慎姓宗祠通用联全联典指慎姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。 辞官养母;却试拂来。——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指北宋初信安人慎知礼,十八岁时被吴越王钱俶任为掌书记。入宋后,历官鸿胪卿、兴元知府,后因母亲年老而辞官,被人称为孝子。他从幼年到老年,一生好学,每读五经,一定要正襟危坐,从不懈怠。下联典指宋钱塘人慎东美,字伯筠,为人狂放而不愿受约束。曾到京城应试,见试院森严,便说:“就这样对待天下的士子吗?”于是,拂袖而去。嘉祐年间,由宰相韩琦推荐,入朝做官。有文才,能写诗,又擅和书法,笔力飘逸,不迎合时俗。 胤繁天水;德被修江。——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指慎姓的望族居天水郡。下联典指宋代良吏慎钺,康定知建昌军,治尚大体,明而不苛,民咸戴之。 政施威惠;学务刑名。——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指宋·慎钺知建昌军,威惠并行,民皆德之。下联典指春秋·慎到尝为韩大夫,务刑名之学。 〖慎姓宗祠五言通用联〗 慎子传万古;名山记千秋。——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指战国时法家慎到,赵国人。学黄老道德之术,因发明序其旨意,主张“抱法处势”,“无为而治”,从“弃知去己”出发,著十二论,为四十二篇,名《慎子》。下联典指明代嘉靖进士慎蒙,字山泉,归安人。官至监察御史。有《天下名山诸胜一览记》。 〖慎姓宗祠七言以上通用联〗 寄永望夫,重谐伉俪;辞官养母,永誉缙绅。——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指唐·严灌夫妻慎氏因无嗣被出,慎氏作诗曰:“便是孤帆从此去,不慎重上望夫台。”灌夫凄然,复为夫妇。下联典指宋·慎知礼怪母老辞官,缙绅称其孝。 宋代诗人,坐介奇遇;周时处士,稷下雅延。——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指宋代诗人慎伯筠事典。下联典指战国时慎到事典。 慨待士之非,拂衣却试;屏支离之说,撰著成书。——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指北宋慎东美事典,下联典指慎到事典。   

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